사라진 민족 선비족과 수·당제국

 

앞서 말한 대로 북위(北魏)는 효문제 사후 동서로 갈라지게 되는데, 이후 동위(東魏)는 고양이 건국한 북제(北齊)에 의해, 서위(西魏)는 우문각이 세운 북주(北周)에 의해 멸망한다. 이후 화북은 다시 북주에 의해 통일되고 그 여세를 몰아 고구려를 쳐들어온 얘기를 '북주를 격퇴한 우즈베키스탄 혼혈아 온달'에서 다룬 적 있고, 대륙의 남북 대치 상황이 북주 출신의 양견이 세운 수나라에 의해 종식되는 과정을 '의자왕 비운의 스토리 2 - 진나라 마지막 황제 진숙보'에서 자세히 그린 바 있다.(거기서 탤런트 장서희 양이 등장한다 ㅎㅎ) 

 

 

중국 드라마 <수당영웅전>에서 장서희는 진나라 황제 진숙보가 끼고 산 여인 장려화로 등장하는데, 아무튼 이로 인해 장서희는 한국보다 중국에서 더 큰 인기를 구가했다.

남북조시대 말기 지도(560년). 북주는 577년 북제를 멸망시켜 화북을 통일하고, 이어 북주에서 나온 수나라가 598년 진을 정복해 천하통일을 이룬다.

 

통일을 완성한 수나라는 앞서의 북제처럼 고구려까지 먹으려드나 마찬가지로 실패하고, 결국 수양제의 무리한 외정(外征) 및 대운하 건설로 인한 재정 피폐 등으로 이연이 세운 당(唐)나라에 의해 건국 38만에 멸망하게 된다.(619년) 그런데 여기서 등장하는 모든 인물은 온달과 진나라 황제 진숙보를 제외하고는(남조는 한족이 세운 왕조이니 그는 당연히 한족이다) 한결같이 선비족이다. 그리고 우리가 한족이라 착각하고 있는 당고조 이연과 태종 이세민 역시 선비족이다.

 

 

당태종 이세민(599-649). 철륵 투르크 계통의 선비족으로 알려져 있다.(대만 국립고궁박물관 그림)

 

그들이 선비족이라는 것은 당대의 권력가들이 모두 선비족이었다는 방증인데, 그럼에도 중국식 성씨를 사용함은 앞서 언급한 대로 효문제가 귀족들에게 반강제적으로 중국식 성씨를 하사했기 때문이다.(효문제 자신도 탁발씨에서 원씨로 바꿨음을 '북위 효문제의 한화정책'에서 말한 바 있다)

 

이 와중에도 문벌귀족인 토욕혼씨(吐谷渾氏)·하약씨(賀若氏)·우문씨(宇文氏)·모용씨(慕容氏) 등의 이른바 '관롱집단'*들은 끝까지 이에 반대해 씨족명인 자신들 가문의 성씨를 유지하였으나, 그밖의 귀족들과 평민들의 성씨는 중국식으로 바뀌니 120개 이상의 복성(複姓)이 단성(單姓)이 된다. 

 

* 관롱집단(關隴集團)은 중국 역사가 천인커(陳寅恪)가 제시한 개념으로 남북조시대의 서위, 북주에서 수·당제국에 이르는 기간 동안 관중(關中, 현재의 산시성)과 농서(隴西, 현재의 간쑤성 동남)에 본적을 둔 문벌세족을 가리킨다. 당고조 이연 역시 달도씨(達闍氏)의 관롱집단 출신으로 그의 본관으로 알려진 농서 이씨는 자신의 출신지 농서를 붙인 것이었다. 이(李)는 달도의 한역(漢譯)이라고 함. 

 

* 북위에서 갈라진 동위·서위·북제·북주의 분화 및 수·당제국의 출현을 관롱집단의 권력 싸움으로 보는 시각도 있다.  

 

효문제는 단지 사성(賜姓)에 그치지 않고 한족과의 결혼도 장려하였다. 그리고 그것은 장려의 성격을 넘어선 강제적 명령 수준이었는데 그럼에도 당시 선비족들은 피지배층인 한족을 멸시하여 결혼을 꺼렸다. 특히 명문귀족들은 더 하였으니 일례로 수문제 양견과 당고조 이연의 집안도 철저하게 자기 나라 사람(선비족)을 고집하였던 바,* 만일 왕자 중 누군가가 사랑을 택해 한족과 혼인한다면 오늘날의 영국 해리 왕자(Prince Harry, Duke of Sussex) 사건이 날 게 뻔했다.(하지만 그런 일은 일어나지 않았다)

 

 

영국 해리 왕자의 배우자 메건 마클이 최근 왕실에서 차별을 겪은 사실을 폭로해 큰 화제가 됐다. 사진은 결혼식 장면으로, 엘리자베스 여왕께선 유색인 손주며느리가 못내 못마땅한 듯.

헐리우드 배우 출신의 메건 마클은 남편인 해리 왕자와 결혼 전 한 차례 결혼한 이력이 있으며 인종적으로는 흑백 혼혈이다. 해리 공작과의 결혼으로, 혼혈이자 이혼 경험이 있는 최초의 왕실 여성이 되었다.

 

* 당고조 이연(달도연)의 할아버지 달도희는 장손(長孫)씨를 가진 탁발 선비족의 여자와 결혼했고, 아버지 달도천석 역시 독고씨를 가진 선비족 여자와 결혼을 했는데, 이연 자신도 황실 탁발씨의 일족인 두씨(竇氏) 집안의 여자를 맞았으며, 아들인 이세민도 장손씨의 선비족 여자와 혼인했다. 그렇게 보면 당나라의 뿌리는 그야말로 순혈의 선비족으로 한족의 피는 단 한 방울도 섞이지 않은 셈이다. 이후로도 당 황실은 선비족속끼리만 통혼했다. 

 

하지만 효문제의 민족통혼 드라이브가 워낙에 강력했고, 훗날의 수·당제국의 뿌리가 되는 서위와 북주(北周)는 선비족 체제가 유지된 동위와 북제(北齊)보다 개방적이어서 이민족 간의 결혼(특히 선비족과 한족의 결혼)이 많이 이루어졌다. 까닭에 수·당제국 황실의 정체성은 요즘도 심심찮게 중국학자들의 시비거리가 된다. 

 

 

유명한 현무문 사건. 626년 이세민은 제위를 노려 형제인 황태자 이건성과 이원길을 황궁 대명궁의 현무문으로 유인하여 살해한다. 관롱집단의 지원을 받아 벌인 패륜이다.

이세민은 현무문의 난을 일으킨 후

이건성과 이원길의 식솔도 모두 붙잡아 처형시킨다.

당시 이세민이 숨겨놓은 복병들에 의해 황태자 건성이 먼저 쓰러졌고, 뒤따르던 원길은 저항해 거푸 화살을 쏘았으나 명중되지 않았다.

☞ 이원길은 부상을 당하면서까지 필사적으로 싸웠지만 이세민 군의 대장 울지경덕의 손에 무참히 살해된다. 이 울지경덕  또한 선비족으로 명문 울지(蔚遲) 가문 출신인데, 고구려 을지문덕 장군이 울지 성을 가진 선비족 출신이라는 주장이 기원된 연유이기도 하다.(☞ '다민족 다문화 국가 고구려')  

 

 

발굴된 서안(西安) 대명궁 유적

 

순혈의 선비족 황실은 수나라도 마찬가지였으니, 수나라를 건국한 수문제 양견은 본래 보육여견(普六茹堅)이라는 이름을 갖고 있던 선비족이었고('보육여'가 성이다) 아내도 독고씨의 선비족이었다.(당고조 이연 어머니의 동생, 즉 이연의 이모가 바로 수문제 양견의 아내인 독고가라이다) 또한 수양제의 아명은 보육여아마(普六茹阿摩)이며 아내인 양민황후는 소씨(蕭氏)인데 소씨가 선비족의 성씨라는 명확한 자료는 없으나 요나라(거란) 대부분의 황후들이 소씨인 걸 보면 소씨 또한 북방민족임이 분명하다. 

 

하지만 당나라는 대외적으로 선비족 우선 정책을 취하지 않았고 오히려 선비족, 흉노족, 한족, 위구르족, 티벳족 등 여러 민족이 융합된 다민족 다문화의 국가를 지향했으며 그들의 문화도 존중했다. 이에 당나라는 역대 중국 왕조 중 가장 인터내셔널한 왕조로 평가받고 있으며 이것은 그들 대당제국의 강력한 힘으로 작용하였다. 이는 지금의 중국이 지향하는 한족 중심의 중국몽과는 거리가 있는 바, 반대로 말하자면 지금의 중국몽은 오히려 국력의 저하와 나라의 분열을 초래할 여지가 있다 하겠다. 

 

고구려 유민인 고선지, 백제 유민인 흑치상지, 그리고 신라인인 최치원 등은 코즈모폴리턴으로서 이름을 떨친 경우로 이것을 보더라도 당나라의 개방적인 대내외 정책을 알 수 있다. 다만 그것이 지나쳐 '안사(安史)의 난'으로 인한 쇠약을 가져오기도 했으니 소그드족 출신의 안록산에게 평로(平蘆)·범양(范陽)·하동(河東)의 무려 3개 진(鎭)을 다스리는 절도사의 자리를 맡겼고, 돌궐 혼혈아 출신의 사사명 또한 실세로서 안록산·사사명·사조의(사사명의 아들)로 이어지는 장기간의 대란을 초래하기도 했다.*

 

* 안록산과 사사명의 이름을 합쳐 부르는 '안사의 난'은 거의 10년간이나 지속되다(755~763) 763년 사조의가 죽음으로써 공식적으로 끝이 났다.  

 

 

파리 세르누치 동양박물관의 북위 개마무사상

중국사에서 당나라는 선비족의 기병이 한족들을 정복하고 자신들 유목민족의 문화를 근간으로 개방 사회를 지향해 정복왕조의 표본이 되었다는 평가를 받는다. 하지만 당나라는 한족의 나라가 아닌 선비족의 나라였다.

북위 평성시대의 기마도용 / 한성백제박물관 <북위 - 선비 탁발부의 발자취> 전

북위 경명3년(502년)명 삼존불상 / 한성백제박물관 <북위 - 선비 탁발부의 발자취> 전

북위 삼존불상 / 한성백제박물관 <북위 - 선비 탁발부의 발자취> 전

중국 뤄양시 양기 무덤에서 나온 우차(牛車) / 한성백제박물관 <북위 - 선비 탁발부의 발자취> 전

다퉁시(大同, 북위 평성) 출토 의장 행렬 도용 / 한성백제박물관 <북위 - 선비 탁발부의 발자취> 전

다퉁시 어창가원의 무덤에서 출토된 의장 행렬 도용이다.

국립부여박물관 북위 특별전 포스터

한성백제박물관 북위 특별전 포스터